于丹庄子心得庄子何其人四

以庄子的话说，人生至高的境界就是完成寰宇之间一番清闲游，也就是看破心里重重的樊篱停滞，得到宇宙静观寰宇辽阔之中人生的定位。

在如许一个浩瀚的坐标系上，让人真正成为人，让我们的心里无所拘囿，让我们风发扬励，成为理想中的本身。

庄子伶俐

让实际中种种的窘困只在当下，可以看破，而在永恒生命的引领上，有如许一番清闲游的境界，值得我们每一小我永久去追寻。

庄子用很多寓言故事告诉我们：一小我境界的大小决定了对事物的判断，也可以完全改变一小我的命运。

站在大境界上，就会看到天生我材必有效。而站在小境界上，只能一生无所作为。

那么，我们应该怎样区别境界的大小？又如何才能达到那个大境界？

在《庄子》的《清闲游》篇中，有一个核心的命题，就是：什么是大？什么是小？

《清闲游》无穷地拓展了我们的想像空间，告诉我们，世间的大，远远超乎我们的想像；世间的小，也同样远远超乎我们的想像。由于真正的大与小不仅仅在眼界之中，还在人的心智之中；它绝不单纯是一种文学描写中的境界，更多的时候，它体现为生活里面许多实用的规则。也就是说，人的这一生，小大之境应用不同，会带给你不同的结果、不同的人生。

大家都知道惠施和庄子是好同伙，两人之间有许多对话。《庄子》中写到如许一个故事：

有一天，惠子找到庄子，说：魏王给了我一颗大葫芦籽儿，我在家就种了这么一架葫芦，效果长出一个大葫芦来，看起来很丰硕饱满，有五石之大。由于这葫芦太大了，所以它什么用都没有。我要是把它一劈两半，用它当个瓢去盛水的话，那个葫芦皮太薄，“其坚不能自举”，要是盛上水，往起一拿它就碎了。用它去盛什么东西都不行。想来想去，葫芦这个东西种了干什么用呢？不就是最后为了当容器，劈开当瓢来装点东西吗？什么都装不了了。所以惠子说，这葫芦虽然大，却大的无用，我把它打破算了。

庄子说：你真是不善于用大的东西啊！于是给他讲了一个故事：

宋国有这么一户人家，他们家有一样稀世的秘方，就是不皴手的药，在严寒的冬天，让人手脚沾了水以后不皴。所以他们家就世世代代以漂洗为生。

有一天，一个过路的客人，偶尔听说他们家有这个秘方，就来跟他们商量，说我以百金来购买这个秘方。全家人听了，就聚在一路开谈判量，说咱们家这个秘方，虽然由来已久，但是全家人如许漂洗为生，才赚很少的钱。如今人家花百金，这么多钱买个方子，干嘛不给他？咱卖了吧！