寿光丽林农业科技网欢迎您
卖蔬菜种子的网站-山东寿光丽林农业科技网
春风习习

冯源如何中兴乡土文化?

时间:2016年12月23日信息来源:不详点击: 加入收藏 】【 字体:

“乡愁”的概念近年来不胫而走,代表着当下社会对乡土文化的普遍憧憬,在城镇化高速发展的中国,如何中兴乡土文化,也成了社会关注的一诳言题。


文化自傲的紧张支持


“我们虽然生活于城市,但我们与寰宇之间的关系并没有发生根本性的转变。乡土文化仍然是我们在宇宙寰宇间的首选。”在浙江省缙云县举行的第二届河阳论坛暨“墟落、文化与传播”学术周上,西北师范大学传播学院院长、作家徐兆寿教授认为,乡土文化之所以可以中兴,是由于它根植于古老的宇宙观。


“尽管乡土文化不可能解决所有矛盾,但是根植于它之上的包容和合理念、中庸思想、天人合一的生态理念等都是解决这些矛盾的技术,人类自身的一系列题目也必要回到人与大地、人与天然的关系中去探求解决的技术。”徐兆寿透露表现,乡土文化是我们国家和民族的细胞和基因,是构成国家和民族的最基本元素。


“中国墟落文化是中国文化建构中最为基础、最为紧张的基因与来源,历经几千年的积累与沉淀,成为世界文化长廊中风情独特而雄厚多样的存在。”中国传媒大学艺术与文化研究中间主任胡智锋认为,全球化的弊端之一是文化同等性,任何事物一旦走向单一,就会衰亡,文化的单一化同样会导致如许的效果,这是人类最大危急。而中国的乡土文化正是文化多样性的紧张支持,也是文化自傲的紧张支持。


“不要说城里人讲乡愁,农夫也有乡愁,大家憧憬生活进步、村容美化、人心向善的‘鲜艳墟落’。”浙江省缙云县仁岸村党支部书记何伟峰说,几十年前物质条件很差,但是没有污染,农村蓝天白云、绿水青山,一家有难全村协助,一家杀猪全村分肉。大家并非怀念那样的生活,而是盼望继承拥有向上的精神面貌。“从2013年开始,我们决定花五年时间美化村容村貌,起初有人还笑话是‘吃了饭没事做’,如今村庄干净了,村民心也齐了,全村2600人天天只要一个保洁员打扫卫生,今年年初大家为了一个项目,二话没说就集资了十几万元。”

▲福建省上杭县太拔镇院田村打造“诗意院田”文化品牌,在诗意中留下乡愁 宋为伟摄/本刊


“城困”更必要“乡愁”


普利兹克建筑奖素有“建筑学诺贝尔奖”之称,作为这一奖项的首位中国得主,中国美术学院建筑艺术学院院长王澍这几年一向在从事墟落改造,他选择了杭州市富阳区的文村作为本身重修古村的实践对象:灰、黄、白的三色基调,夯土墙、抹泥墙、杭灰石墙、斩假石的外立面设计,必须留有院子和堂屋……


在他看来,中国江南的墟落代表着互联网时代人类生产生活体例的将来方向。“江南的墟落文化特别很是平民化、扁平化,又提倡知识阶层与农夫结合,我觉得在互联网时代,有了高速公路和铁路,人们可以分散到墟落,解决曩昔要聚集在高楼大厦里才能解决的题目。”


“十年前大家都盯着城市,如今大家都乐意回头看。”重庆大学文学与文化研究中间副主任、硕士生导师潘家恩认为,“城困”触动了人们更多的“乡愁”,由于城市并不能知足人们多方面的必要,而农业不仅生产粮食,更能知足人们的精神依靠,农村同样如此。“不是墟落必要我们,而是我们必要墟落。”


“我们不可能走欧美城市化的道路,由于地皮和资源都很有限,必须走中国特色城镇化道路。”胡智锋认为,传统墟落的生产生活体例已经无法回归原始状况,但是在它基础上发展起来的特色小镇很可能是一种将来的发展体例。“小镇是村落的组合,它有城市功能,又不阔别地皮,贴近墟落,还可以维持熟人社会的规模,传承乡土文化,相对而言,可以降低城镇化的成本。”


“我们必须小心‘单向化’的陷阱,把城市化看作是唯一的方向,认为人类只能全往城市里走。”教育部“长江学者”讲座教授、加拿大国家特聘教授赵月枝认为,中国有悠长的农耕文化历史,乡土文

免责声明:寿光丽林农业科技网转载此文目的在于传递更多正能量信息。本站部分文章内容来自互联网,如发现侵犯了相关作者的著作权,请与我们联系,我们将及时删除。

(作者:佚名编辑:菜园)
  • 藏南桃花源记

我有话说

 以下是对 [冯源如何中兴乡土文化?] 的评论,总共:0条评论
最新国学文章
推荐国学文章
热门国学文章
 
QQ在线咨询
售前热线
0536-5269877
站长电话
15653679877