寿光丽林农业科技网欢迎您
山东寿光丽林农业科技网
佛学频道

宣化上人你若是吃这几种东西,那鬼就每天接近你、和你接吻

时间:2018年03月25日信息来源:不详点击: 加入收藏 】【 字体:

  统统众生,食甘故生,食毒故死,是诸众生,求三摩地,当断世间,五种辛菜,是五种辛,熟食发淫,生啖增恚。如是世界,食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙,嫌其臭秽,咸皆阔别;诸饿鬼等,因彼食次,舐其唇吻,常与鬼住。福德日消,长无利益。是食辛人,修三摩地,菩萨、天仙、十方善神,不来守护。

  当断世间五种辛菜,应该首先除其助因,这个助因是什么呢?就断世间所有的这五种辛菜。

  五种辛菜,前边已经讲过了,就是葱、韭菜、薤、蒜、兴渠。薤,就是一种很大的头,有野生的、有家里生的;彷佛在外国吃的洋葱,那很大一个头,都可以说是薤。蒜,就是garlic;葱,是(green)onion,洋葱大约也叫onion。

  兴渠,这大约在印度有,中国没有这种东西,所以也没有翻译;这种东西究竟是个什么样子呢?也许也都是辣的东西,又叫「兴宜」。这是五种的辛菜;辛,就是辣。这是第一个渐次,除其助因;这五辛,就是助著造业的一个因,所以要先把它除去。

  是五种辛,熟食发淫,生噉增恚「是五种辛,熟食发淫」:葱、韭、薤、蒜和兴渠这五种的辛菜,假如你把它煮熟了吃,它就增长你的淫欲心。肉类也是,为什么修道的人不吃肉类?也就由于肉类帮助人的淫欲心,增长人的淫欲心。

  这五种辛的东西,也是增长人的欲念;它不是增长合法的欲念,就增长这种淫欲的杂念头。吃五辛的东西若多了,这淫欲快发狂的,男的也离不了女人,女的也离不了男人,就分外的有一种忍受不了的性子发生。

  「生噉增恚」:这个「恚」,你可也不要误解了它,这是「瞋恚」的「恚」,不是「伶俐」的「慧」。一样的音,「哦!是不是增长伶俐呀?」不是的!增长你的愚痴。怎么叫增长你的愚痴呢?真的!增长你的脾气,就是增长你的愚痴。

  有伶俐的人,不会发脾气的;发脾气的人,多数本身对事理分别不清。看事看不透了,发生一种停滞,没有法子解决;没有法子解决,要发脾气了,效果对于事情也没有帮助。所以为什么会发恚,会有脾气大?就由于吃这种种的肉类,会增长你这种无明烦恼;吃五辛也会增长你的脾气,增长你的无明烦恼,你吃得越多,脾气越大!

  大力魔王得其方便「是食辛人修三摩地」:你看!你读这个文,就可以晓畅了!这个吃五辛的人,他想修行定力的话。是哪一小我?哪一个吃,就是哪一个;你吃就是你,我吃就是我,这没有指定哪一小我,就是说吃这种东西的人。

  「菩萨,天仙,十方善神不来守护」:他由于吃五辛的关系,所以这所有统统的菩萨,所有统统的天仙,和十方这统统护法的善神都不来守护他。为什么呢?太臭了嘛!护法善神都欢喜干净的,由于嫌乎他这个气味太臭了,所以就不来守护。

  为什么要护法善神守护你呢?就由于有正,则没有邪;没有正,也就有邪了。正,就是护法善神,就是守护修道人的。如今天仙,菩萨,十方护法善神不来守护个修道的人了,你说怎么样了?

  「大力魔王得其方便」:这大力魔王他就得便了,他就乘虚而入。怎么样呢?他一看,这个地方没有人接近这个修道的人,哦!好了!他来了;他来,就把你搞得成他的眷属。大力,就有大势力;这个魔王很有势力;你说他这个力量有多大?

  「现作佛身来说为法」:他变作一尊佛来给你说法。所以我教你,未来你要是得了佛眼,有的时候会看见佛来了,菩萨来了,或者天仙来了,或者神来了。

  真正的佛、菩萨、天仙、鬼神,都有光的,他这个光是清凉的,照到你身上,你觉得特别很是地从容,觉得再没有那么恬逸了;要是魔呢?他光里头有一股热力。不过这个分析,要很有伶俐才能分析得出来,才能判断魔和佛的这种光;你若没有伶俐,你也不觉得他那个热力是热——当然不像火那么热了,但是它里边有一种热的力量。

  「非毁禁戒」:这个大力魔王说什么法呢?你怎么能知道他是魔?怎么能知道他是佛呢?他们所说的法不同,它就专门破坏禁戒,专门不叫你守戒的。

  毁,是譭谤;非,就说:「不要持戒!持戒都是小乘人持的嘛!大乘人,杀即无杀,盗即无盗,淫即无淫:这没有关系的。你杀也是没有犯戒,盗也没有犯戒,淫也没有犯戒:根本就没有这些个东西!你不要拘止那个末节,不要这么守这个细行,你犯也没关系!」他如许讲。

  可是这个犯,在你没受戒之前,你所做统统的事情,不算犯戒的;你若受了这条戒,譬如你受了不杀生的戒,你要再杀生,这算犯戒。为什么呢?你明知故犯。你受了不偷窃的戒,你又去偷了,这是犯戒;你若不盗,就不犯了。你受邪淫的戒,曩昔你做邪淫的事情,那不管的,由于那是曩昔的,不知者不作罪;你若受过戒之后再犯,那就是犯戒。

  不妄言,你没受戒曩昔,那根本也就谈不到什么犯戒不犯戒,你随随便便乱讲可以;受过戒之后,就不可以乱讲的。什么事情,你知道就是知道,不知道就是不知道;不可以知道你说不知道,不知道你又说知道。你不可以迂回曲折讲话的,必须要直心是道场,有什么说什么;这是受过戒的,然后才算犯。

  那么说,这么样子,我可以不受,就不犯了吧?由于你如今知道受戒好,假如你再不受,那你又是当面错过;你不受戒,你对你本身,对佛法上,也没有提高的。肯定循规蹈矩,若知道这是好,就应该受戒;受戒之后,要好好的守著戒,不要犯了!

  常与鬼住,福德日销「诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻」:你能讲十二部经,你斋戒不清净,那些个没有东西吃的饿鬼,因為讲经的这小我吃完了五辛,这鬼就来和你接吻了。彼,就是那小我;食次,就吃完了。因為你吃完了,嘴唇都有这股五辛的气味;它欢喜这股气味,也想吃这种的气味,就来和你这吃五辛的人接吻,来舔你的嘴唇。

  佛讲了,这鬼神是触食,所以你这儿有一股气味,它就到那儿猛触猛触的;左触、右触,你看不见它,但是它是要如许子来做的。你看!你吃五辛的东西,吃肉类,那鬼每天每天接近你,和你接吻。

  「常与鬼住,福德日销,长无利益」:如许子斋戒不清净,吃五辛的人,常常地和鬼住在一路,本身还不知道,还看不见;他的福德一天比一天就消没有了,什么利益也没有。

  十方天仙嫌其臭秽,咸皆阔别「如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经」:像这个世界吃五辛或者饮酒食肉的这种人,纵然他能宣说十二部经,「十方天仙嫌其臭秽,咸皆阔别」:这十方的天仙嫌乎这种的人不洁净,通盘都阔别这小我。

  所有讲经说法的人,假如你斋戒清净,不吃五辛、不饮酒、不吃肉;这个时候,十方的天仙都会来附和著你,来常常守护著你。天仙看我们人间的人,原本就是臭秽不堪;为什么臭秽不堪?就由于吃五辛、酒、肉之类的,这身上就是有一股臭气,特别很是不洁净。

  西方的人,本身或者有的人会觉得,有的人不会觉得。西方的人由于多数欢喜吃牛肉,欢喜吃洋葱;吃这些个东西,身上总有一股彷佛很羶的气味。在中国人里边,有的时候也有,这叫一股狐臭;由两个胳肢窝底下生出那一股臭气,喔!离著四、五尺远,就可以闻得清清楚楚的。

  但是在中国人里边,这是很少的,十小我里头,都不肯定有一个;在西方人——这是我本身发觉到的,差不离人人都有,就由于牛肉吃得太多了、羊肉也吃得太多了、葱也吃太多了!所以养成有这种的气味。

  修菩提者,永断五辛阿难!修菩提者,永断五辛;是则名为第一增长修行渐次。

  「阿难」哪!你听见我说了没有?「修菩提者,永断五辛」:修行菩提道的人,肯定要不吃这葱、韭、薤、蒜和兴渠。你若吃这些个东西,就会跑到魔王那里边去;不吃这些个东西,你就会到佛的眷属里边来。「是则名为第一增长修行渐次」:这是对修道的第一种增长的修行渐次。

  修行要除助因,什么是魔王的助因呢?就是这五辛。你不要把它看得简单了!你由于有五辛,就变成混浊了,你就不清净了;不清净,就和魔王眷属相合了。魔王的眷属,就是不清净的;它是越不清净,它越欢喜。

  受魔福尽,堕无间狱吃五辛的这一种人,由于天仙护法、菩萨善神都不珍爱他,所以大力的魔王就得了方便了,就变现一个佛的身体来给他说魔的法,歌颂淫欲,歌颂瞋恚,歌颂愚痴。于是乎,这种的人受魔王的疑惑,就没有正知正见,没有真正的伶俐了;他有什么呢?就有了邪知邪见。

  魔王说淫欲好,他也信了:「这佛告诉我的嘛!佛告诉我说淫欲是没有关系,不要紧的!」又说是:「烦恼也不要紧的,烦恼即菩提,这是佛告诉我的!」原本是魔王给他说的法,他说是佛说的;这就叫「认贼做子,认魔王作佛」了。

  「命终自为魔王眷属」:命终,就死了。所以等他寿命尽了,在这世间上福享尽了,就乖乖地跑到魔王那边去,做魔王的眷属了。為什麼做魔王眷属?因為他在生就信赖魔王所说的法,就是存一种邪知邪见。

  「受魔福尽,堕无间狱」:魔王也有他的福报,等他受魔王的福报尽了,没有了,就要堕落到无间地狱里头去。所以由于他邪知邪见,做完了魔王眷属,魔福享尽了,又该堕落那个无间地狱里头去。什么时候出来?那没有人知道了!

  恭录自《大佛顶首楞严经浅释》

 

愿所有弘法功德回向:
  赞助、流通、见闻、随喜者,及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无诸病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人天涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

(作者:佚名编辑:真实不虚)
  • 藏南桃花源记

我有话说

佛学最新文章
佛学推荐文章
佛学热门文章
 
QQ在线咨询
售前热线
0536-5269877
站长电话
15653679877