李炳南老居士

700){var s=(700/this.width);this.width=700;this.height=this.height*s}'> 图片简介： 　　
　
　　李炳南，名艳，字炳南，号雪庐，法名德明，别署雪庐、雪叟。山东济南人，清光绪十六年（一八九〇年）庚寅腊月七日生。父寿村公，世居济南城内卷门巷，好善乐施，教有义方。
　　
　　雪庐自幼聪颖好学，诸经子史，循次读诵，善诗，能奏笛，好剑术，兼治岐黄之术，无不精妙。

　　民国纪元初，雪庐二十三岁，与济南学界组织“普通教育会”，担任会长。

　　一九一六年，更名为“普通教育研究会”，设讲座于西门月洞，又时往各集镇游行演讲，编印普通歌曲以改善习惯，为省政政府奖誉有加。

　　一九二〇年，出任莒县典狱长，目击监房湫隘，垂悯囚徒，谋有以改善，纡折五年，卒得重修监舍，设施完美，炳焕宽敞。同时又倡德化重于刑齐，增强狱中教化，俾囚人知非向善。

　　一九二七年北伐期间，兵临莒城，县知事弃城走，城内秩序紊乱，雪庐率警兵维持秩序，安定人心。

　　一九二八年，悍匪刘桂堂部犯莒城，县长北去，雪庐联合机关及邑中士绅，组织一时县政委员会，抢救灾民，守城待援军。

　　一九三〇年，阎冯反蒋之中原大战，莒城被围，日遭炮击，民食殆尽，人命不保。雪庐在城中，偶阅及丰子恺《护生画集》，深感弭兵之本乃在戒杀护生，遂为苍生立誓，是难不死，决定终身茹素，未几莒城解围，乃实践誓言，自此不复肉食。

　　一九三四年，莒县重建县志，总纂为庄太史心如，分纂及预其事者均邑之鸿儒，雪庐由狱政转任分纂，其中古迹、军事、司法、金石四类，皆由雪庐负责纂修。

　　一九三七年，卢沟桥事变，中日战争爆发，华北相继陷落，国民当局迁重庆，雪庐亦随奉祀官孔德成入川。在重庆时，一日路过长安寺，闻太虚大师卓锡寺内，雪庐从前读《海潮音杂志》，久慕大师德风，今得是缘，即求谒见。既入室，欣见梅撷芸居士亦在座。是时，长安寺设梵学社，太虚大师选人赴监狱弘法。梅撷芸以雪庐荐，雪庐乃与蜀僧定九师，遍莅重庆及附近各县监所作佛法演讲，颇有绩效，太虚大师曾题字奖慰之。

　　一九四九年，雪庐六十岁，只身随孔奉祀官来台湾。

　　一九五〇年，与董正之、徐灶生、朱炎煌、张松柏诸居士筹组台中佛教莲社，社址设于法华寺内，雪卢当选首届社长。
一九五一年十月，莲社成立男女二众弘法团，男众到台中监狱弘法，女众到各地莲友家中弘法。

　　一九五二年元月，莲社大殿落成，礼请证莲老和尚传授三皈五戒。

　　九五五年六月，复礼请斌宗和尚、忏云、净念诸法师传授菩萨戒，前后得戒者各数百人。

　　一九六〇年六月，莲社十周年社庆，复请证莲老和尚启建戒场，得皈依戒者千余人，名曰千人戒会。

　　一九五五年，他到台湾北部桃园县讲经，指点该地莲友成立了桃园佛教莲社。

　　一九五六年五月，他到屏东讲经，也成立了念佛团。后来，台湾中部如雾峰、丰原、员林、东势、后里、鹿港、卓兰等地，都成立了布教所或念佛会。

　　一九五六年，以台中莲社讲堂容纳不下浩繁的听众，雪庐老人与莲社弟子筹议兴建佛教图书馆及讲堂。

　　一九五七年，在台中市柳川西路购得地皮千坪，兴建了台湾第一所佛教图书馆──私立慈光图书馆。

　　一九五八年，正式对外开放，馆中有《大藏经》六部、《法宝总目录》两部、《太虚大师全集》一部、各种梵学辞典七部、其他佛书一万余册、一样平常学术书如《二十五史》、《通鉴》、《十三经》等均统统，附有大讲堂，可容纳千人。

　　一九五九年，莲社联体机构中又成立了慈光育幼院。育幼院之成立，首由莲友许克绥、李绣莺各捐地皮百余坪，其他莲友相继捐输，共购地皮七百余坪，即在此地皮上兴建了台湾第一所佛教孤儿院。

　　一九六一年六月落成。这所孤儿院经常收容孤儿百余名，由院中照应其生活，并送入小、中学就读，至高中卒业后离院。

　　一九六三年又创办了台湾第一所当代化的佛教医院──菩提医院。

　　一九六六年七月九日这所医院正式开幕，由内政部部长徐庆钟主持剪采，盛况空前。

　　雪庐在台湾弘法垂四十年，创下大片佛教社会事业，经手钱财不啻钜亿，而其小我生活较苦行僧尤有过之，蔡念生居士于〈雪庐述学汇稿序〉文中称：公无临时一刻不殚心于弘法利生，虽眠食不得自在，客有问者，则曰忙、忙。夫世人所忙者，官爵利禄，妻子田宅，饮食游乐，而公不与焉。公寄身斗室，无眷属之奉（老人只身在台），日中蔬食，赖及门弟子轮流供养，虽苦行梵衲，不过是也。

　　雪庐初来台湾，住奉祀官府之日式平房，在办公室后间辟一斗室，饮食起居于斯。数年后，在台中和平街租一旧木楼之二楼，一室一厅，兼作佛堂，与《菩提树》杂志发行人朱斐伉俪比邻而居。后来在正气街顶得一砖造平房，一客厅二寝室，佛堂半间，走廊墙壁放置赠人之书刊，局促可知。他天天食物，晨午两餐，一馒头一菜一汤，多由弟子轮流供养，晚餐泡面糊半碗，率以为常，平时一袭布长衫，遇有庆典，著中山装，从不著洋装。出门步行，步履轻捷，赛过少年。七十余后，时坐侍者郑胜阳居士机车后座。八十余后，郑胜阳居士购得旧汽车一辆，自任司机，为其代步。未来畴昔常除于奉祀官府埋首案牍外，晚间在各道场讲经，并兼各大学教授，于复兴大学、东海大学授国文、诗选、《礼记》，于中国医药学院授《内经》。他讲经授课时，中气充沛，音声宏亮，九十高龄，语无衰亏。

　　一九八六年四月十三日，安详往生。