运用老子的伶俐走向成功之路一
清代的思想家魏源写过一本《老子本义》,认为《老子》是一本“救世之书”。这很有道理。假如变换一个角度去看,那么我觉得《老子》就是一本教导人们人生成功的书。人们常有“一字千金”之说,殊不知这里一字赛过千金。这里的伶俐太雄厚了,真可以说是取之不尽,用之不竭;从人生成功这个题目就可以演绎出许多故意义的当代启示来。
要成功,首先就要找那条能够达到成功的路,这就是“道”。如今有句话很流行,说:“男怕干错行,女怕嫁错郎。”你看,这就是道路的题目,男人“怕干错行”,为什么呀?由于你的道路没有选择好,人生就不成功。女人的婚姻题目被看得分外紧张, “嫁错郎”,婚姻不成功,是婚姻之路没有选择好。人们对于“道”、“路”领会得深刻极了。人生有正道和邪道之分,有白道和黑道之分等等。再看看生活中,有生财之道,有效兵之道,有长寿之道,又有茶道、棋道、剑道等等。人生要成功,那个“道”的题目太关键了。
老子真是大智大慧之人,他把实存性的道升华为哲学理念上的“道”,说得微妙极了。《老子》说:“道可道,特别很是道。名可名,特别很是名。”(《老子》第1章)又说:“道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象。恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。”(《老子》第21章)这就像是诗一样!不过还彷佛是昏黄诗,不太容易懂。
老子说:“道”这个东西啊,可以讲说的,就不是永恒不变的道。“名”这个东西啊,可以命名的,就不是永恒不变的名。道,是恍恍惚惚、惚惚恍恍的,但是其中有形象,其中有实物。道是深远阴暗的,但其中有精神,那精神是特别很是真实的,真实中有它的证验、规律!——你看说得多好啊!假如演绎一下,那么你要选择你的成功之道,也是隐约约约,恍恍惚惚的,是很难找到的,但是寰宇间你要找的那个“道”确实存在啊!你要由模糊到清晰,就要本身努力去探求啊!老子说得多哲学!这话的味道越咀嚼越有味儿!你一生走哪条路去取得成功啊?首先你得找着路,找准路!这是不容易的,但是努力之后是可以找到一条最适合本身的成功之路的。你要成功,就要有一个极其艰苦的探求成功道路的过程。
成功之道确实是恍恍惚惚的。今天很多家长,看到竞争越来越激烈,便对孩子的要求和期望越来越高。怙恃要孩子考第一,要成为尖子、神童,有的家长从星期一到星期天,天天都安排家教,又是钢琴,又是跳舞,又是外语,天天都管得孩子喘不过气来,认为这是成功之路。可是你当怙恃的如许操心,并不就给你孩子选对路了啊,相反偶然适得其反。
丁肇中就说过:“考试能拿第一名并不代表统统,由于考试是解决别人解决了的题目。我所熟悉的20世纪的物理学家、化学家,拿诺贝尔奖的,几乎没有在黉舍考第一名的,考最后一名的倒有几位。但这些人都能挑一个标题,根据客观情况认定这是本身一辈子最紧张的事情。为了这个,其余的东西都可以放在次要的位置。”(《人民日报》1998年9月12日第7版)这就是“道”的选择、方向题目啊!
成功之道要适合本身,确实是有一个艰苦模糊的探求过程。杨振宁老师说过:大学中有许多良好的研究生,他们本身和先生都不能展望将来的成就有多大,可是二三十年后,成就却可能悬殊。事后一回想,成功的同窗在当时不见得就比不成功者良好很多。这其中的一个基本道理是,有人走对了路,左右逢源,而有人却走错了路,再努力也难有大成就。杨振宁说得彷佛很微妙,但是实际生活中就是如许子啊!这就是老子说的道是惚惚恍恍的啊!
成功之道为什么是惚惚恍恍的?还由于人生之路太复杂了,所以老子说了“惚兮恍兮”,还要说“恍兮惚兮”呀!偶然候你是很有才能,但是有机遇题目,偶然本身把握不了这个成功之“道”。许渊冲老师写了一本《诗书人生》,其中写到:1944年杨振宁考取清华公费留学美国,这是他一生成功的一个紧张机遇;同时考取的还有联大工学院的助教张燮。张燮读中学时曾经荣获江西省数学比赛第一名。到了联大,杨振宁是理学院的状元,张燮是工学院的状元。当时工学院有一门必修课程的考试最难通过,全班常有一半门生不及格,张燮只用一半时间就交了考卷,而且得了满分,工学院的同窗都说张燮是天才。但是1957年,张燮在云南大学被打成右派,从此屁滚尿流,两个天才的命运如此不同,真有天渊之别!—读了许老师的这段话,很发人深思,你可以看到要成功,真不简单,本身偶然做不了主嘛!
当然偶然你又很荣幸,本身惚惚恍恍地在向成功的道路上艰难地摸索着,无意碰到一小我就会给你带来意想不到的效果,这也是本身做不了主的。是啊,谁知道人生路上什么时候、什么地方碰到什么样的人,他会给你带来成功啊?
