老子的自我修养要了解别人，更要了解本身

说到老子，许多人都知道，他的生平、他的背景，有很多情况还无法完全确定。由于我们谈到老子这本书，到底谁写的，它很可能是许多人合作的成果，但不管怎么样，它开创了一个学派称做道家。

说到道家跟儒家就相称不同了，儒家从正面看待人生，从朴拙出发，盼望能够找到做人处事的原则，达成修养的目的，对本身、对社会都有正面的贡献，但道家不一样。

道家的话，它所强调不只是只有朴拙而已，它还强调真实，什么叫真实呢，真实就是说你不要只看人的世界，你要看万物。

譬如说万物都有真实的一壁，从真实来看的时候，万物是一个团体。那人在万物里面，他的观点、他的措施、他的技术，都不一样。

谈修养，就从老子里面的一章来说明。老子全书也不过是八十一章，五千多个字。

那这历代以来，表明的书不知道有多少，而被翻译成为西方笔墨的书，老子最多，有两百多种，连俄国的文豪托尔斯泰都翻译过老子。

像现代德国的大哲学家海德格尔，他也曾经翻译过老子，只翻译了前八章，翻不下去了，由于他不懂中文，他必要中国学者，给他很多建议，到最后不欢而散。为什么？由于在诠释的时候，每小我都不一样。

了解别人的是机智，了解本身的是启明；赛过别人的是有力，赛过本身的是顽强；知道知足的是富有、坚持力行的有志；不脱离根据地的，才会持久；死了而不消散的，才算长寿。

专程用白话来说，是由于文言文，偶然候念得很快，朗朗上口，但是不见自满思很清楚，我们今天都用讲白话文，用白话文来思考，所以我风俗把它说成清楚的白话。

先看第一句，了解别人是机智，你很有机智，你很聪明，所以你了解别人。但是比较紧张的当然是了解本身，我们分外用一个启明的这个字，说明什么呢？说明代表我们原本有眼睛，但可能只看到外观，真正了解本身，就要向内去看，要有内省的功夫。

了解本身叫做启明，启明代表什么？能从团体来看，就没有任何掩蔽了。否则你光了解别人，不了解本身，这偶然候，反而是本末倒置。

第二步你看，赛过别人是有力，譬如说我力量很大，我赛过别人，但是赛过本身，才称做顽强。你假如不能赛过本身的话，光赛过别人，那只是外表而已，所以我们都知道许多话，都可以从这边延长出来。