王蒙谈“老子的帮助”

青春作赋，皓首穷经，从第一次接触到《老子》到如今已经经历了六十年的沧桑。我以我的亲见、亲闻、亲历与认真的推敲思忖为老子“玄而又玄”、“众妙之门”的理论提供一个现代中国的人证、见证、事证、论证，大概还有反证。

——王蒙

老子对今人的帮助   

年轻时已经迷上了《老子》(又名《道德经》)，那时看的是任继愈教授的注译本。一个寰宇不仁、一个宠辱无惊、一个上善若水、一个不争故莫能与之争、一个无为、一个治大国若烹小鲜、一个生也荏弱死也顽强，就把我惊呆了。我觉得老子深不见底，他的论述虽然迷迷瞪瞪，却是耳目一新，让人大开眼界，一会儿深刻自在了很多。

老子对于我们今天的人有什么帮助呢?

第一，他带来了大部分哲学思辨、小部分宗教情怀的对于大道的寻求与皈依。他的道是概念之巅、概念之母、概念之神，是世界的共同性，是世界的本原、本源、本质、本体，是世界的归宿与骨干。读之赏心悦目，胸中有数，有大依托，有大根据。

第二，他带来了一种逆向思维、另类思维乃至推翻性思维的技术。一样平常人认为有为、教化、仁义、孝慈、美善、顽强、大胆、智谋是好的，他偏偏从中看出了值得探究的东西。一样平常人认为无为、讷于言、不智、愚朴、荏弱、卑下是不好的，他偏偏认为是可取的。他应属振聋发聩、语出惊人之人。你可以不认同他，却不能不思考他。

第三，他带来了“无为”如许一个命题、如许一个法宝。他提倡的是无为而无不为，是道法天然，是不争故莫能与之争，是后其身而身先，外其身而身存。他的辩证法出神入化，令人惊叹。他的透视性眼光入木三分，明察秋毫。

第四，他带来的是逻辑思维与形象思维的结合，是感悟与思辨的结合，是熟悉与信奉的结合，是微妙抽象与生活经验的结合；是大伶俐的无所不在，不拘一格，浑然一体，模糊恍惚。

第五，他带来了真正的处世奇术、做人奇境，以退为进，以柔克刚，以无胜有，以亏胜盈，宠辱无惊，百挠不折。

第六，他带来的是汉字所特有的表述的技术、修辞的技术、论辩的技术、取喻的技术、绕口令而又含蓄着深刻内容的为文技术。他将汉字的天真性多义性多信息性弹性与概括性简练性发挥到了极致，他贡献给读者与后人的可以说是字字珠玑、句句格言、段段警世、页页动心、处处奇葩、自由驰骋、文如神龙巨鲸。这是汉字的真端庄典，是汉字古文的天才名篇。

他帮助我们伶俐、自在、冷静、抗逆、深刻、宽广、耐心、宏远、自傲、有大气量、有静气与定力。

知美即恶

天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。

故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。