道家养生顺乎天然 清净虚无

老子说“人法地，地法天，天法道，道法天然”，人的统统都应该顺应天然规律，要不悖寰宇之理。

道家学说的内容，以天然天道观为主，它的细致力重要是着眼于人的自己， 对自我的生命运动具有雄厚的体验。他们寻求的是生命本质的解脱和精神的安宁，尤其强调精神的超然与人格的自力，渴望人生的自由。因此他们的学说包含更多的养生内容。

一、顺乎天然

道家养生的根本目的就是要摒绝统统外来因素对生命运动的干扰，求得身心的解脱。因此，崇尚天然成了道家养生的基本原则，道家的观点认为，以天然界的秩序转变为法，放弃人的理性因素，在养生中采取顺乎天然的举措，就能维护健康，延年益寿。

老子说“人法地，地法天，天法道，道法天然”，人的统统都应该顺应天然规律，要不悖寰宇之理。而人最初的状况最接近天然，因此他提出返朴归真，把婴儿推为“至朴”“至真”的理想标准，养生以重返婴儿状况为最高标准。

庄子认为人与天然合一是养生的最高境界，主张破除统统人为地刻意寻求，认为“无为”“无已”、“绝对清闲”是达到人天合一的的根本途径。

二、清静虚无

老子主张“见素抱朴，少私寡欲”，排斥人的统统欲望、排斥外界事物给人带来的勾引。且“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨”，通过荏弱无为、虚静自守来排斥干扰，以达到返朴归真的目的。

“虚静自守”——即庄子的养生技术：“养神”“守形”、“忘我、无欲”，“目无所见，耳无所闻，心无所知……”《庄子·养生主》说：“缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”

（责任编辑：南有乔木）