道家的管理伶俐无为而治 无私无欲

道家的“无私”就是没有私欲、没有私念，即不偏私，对任何事物都同等划一看待。

道家认为，“道”是万事万物的本源与本体，统统都要遵“道”而行，管理运动也不能例外。

“无为而治”的管理原则

“无为而治”是道家管理伶俐的基本原则。道家主张管理者应该顺应管理运动的规律，不要胡作非为。这种“无为”，能够保证管理运动的正常进行，因而在结果上可以达到“无所不为”。这一原则体现在管理运动中，便是管理者在详细事务上碌碌无为而放手让被管理者积极有为，从而实现组织的目标。

顺性无为的管理原则

老子提出：管理者无为，人民天然就自我化育；管理者好静，人民天然就举动正直；管理者不无端生事，人民天然就优裕安康；管理者没有私心贪念，人民就天然贞洁朴实(“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”)。

在老子看来，高明的管理者肯定会坚守“无为”的原则，只有无为，鼓励人民的积极性和创造性，治理天下才不会遭受失败；只有不执拗己见，客气接受各方面的意见，治理天下才不会蒙受损失。

管理者好比驭手，部属好比马匹，组织好比马车。马车是靠马在跑而不是驭手在跑，驭手的作用仅仅是指导和指挥。马车的速度取决于马匹，组织的效益则取决于其成员的努力。

无为无不为的管理过程

道家说无为，又说无不为。在这里，“无为”是因，“无不为”是果。所谓的“无为”，指的是不要将本身的私欲、私念强加给外部事物，不要人为地、有心地造作。在这个意义上的“无为”，并不是任何事情都不做，而是依循事物的内在规律去做，有所为有所不为。