庄子伶俐争论无用
(编辑:真实不虚 日期:2018年03月19日 浏览:次
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若要削减无谓的论辩,必须化解偏见。
庄子在《齐物论》中,就争吵无法裁决胜败说了一大段话:“假设我同你争吵,你赛过我,我没法赛过你,那么你真的对吗?我真的错吗?我赛过你,你没法赛过我,那么我真的对吗?你真的错吗?是一人对,一人错吗?照旧两人都对,或者两人都错呢?我与你是不能相互了解了。”既然胜败无法通过争吵来裁决,那么无谓的争论除了浪费生命之外还能有什么用呢?
回归到我们的实际人生,争论是层出不穷的。比如,我们经常把公平、公理作为寻求的目标,然而,怎样才算公平,谁能代表公理?不同的人会有不同的解答,争论便由此而出。
有人说,法律最公平,法官最可靠。另外有人立刻举出相反的例子:美国有个醉汉驾车被送进法院,法官判他最重的刑罚。为什么?由于这位法官的妻子就是被人驾车撞死的。另一人同样酒醉驾车,却只是罚款了事,由于他碰上的那位法官本身也常喝酒。法制环境之完美如美国,不同的法官对于同类事件的判决,差异如此之大,而且都有响应的法律条则作依据,可见完全的客观公平之难。
若要削减无谓的论辩,必须化解偏见。首先,尽量避免与人发生争论。大家来往,按照游戏规则进行,最好笔之于书,白纸黑字没有争论余地。
其次,在出现争论时,不宜太过主观。在争论的时候有的人爱说“我这小我最客观了”。事实上,天下没有人是完全客观的,不要以为本身说的就肯定是原形。假如真的做到完全客观,那么对任何事情都无法发表评论,也就是根本不能表达任何意见。
再次,“道不同,不相为谋”。凡是意见,必有立场,正如“偏见”是指“有偏才有见”而言。
庄子劝我们不必争吵,是要让风波平息,大家可以在道中天真烂漫,息事宁人。
(责任编辑:蝶澈)
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