庄子伶俐要有团体眼光

人生修炼的目的在于伶俐方面的憬悟，以及举动方面的改变。

有一个养猴子的人用栗子喂猴子，说：“早上三升，晚上四升。”猴子听了都很气愤。他改口说：“早上四升，晚上三升。”猴子听了都很喜悦。名与实都没有改变，而应用之时可以左右猴子的喜怒，这也是顺着状态去做啊！

这是《庄子·齐物论》里的故事。庄子在“朝三暮四”寓言中，以猴子的反应来提示我们，不要由于忽略团体而陷入喜怒不由己的困境。由此看来，庄子还算是乐观的，认为假如精确使用理性，就可以避开情绪的干扰，以乐观庖代伤感，由于他更正视“团体”。当我们心中晓畅“团体”是怎么回事，情绪就不会造成太多干扰。

譬如，在碰到全球金融风暴的危急时，很多人的股票都跌了，因而产生懊恼、自责、痛恨、愤怒等负面情绪。这时假如能以十年作为一个团体，就不必忧虑，由于很可能不需十年，统统都将恢复欣欣向荣的美景。但是如许的美景会持续多久呢？不论有多久，隔些日子肯定又会往着落的。股票市场如此，人生又何尝不然？

有些话虽然普通，但颇有理趣，如“生不带来，死不带去”这八个字，还有“比上不足，比下有余”这种近似阿Q的想法，也可以让我们释怀！

人生修炼的目的在于伶俐方面的憬悟，以及举动方面的改变。作为通俗人，我们不可能只看到永恒而不看实际的情况，我们要学习的是，在处理本身的情绪题目时，要有长远完备的眼光，避免被临时一地的状态所局限。即使真的像庄子一样，一辈子都遭时不遇，有志未伸，何妨趁此机缘领悟道家奥妙的见解呢？世人眼中的不幸，在道家看来可能是一大幸事呢！

（责任编辑：千古绝唱）