老子伶俐与人际关系外交之道要历练四

老子说：“修之于身，其德乃真。”

老子伶俐

外交之道要历练

人与人的外交之道，必要修养、修行、修炼，一句话要历练。

老子说：“修之于身，其德乃真。”这说得多么好啊！一是要用道来修身，二是用道来修身的人，那么他的德就会真，会纯真、会朴拙、会真的出现条理的提拔、境界的进步。人际交往之道也就是如许！

实际生活中，一小我的财富可以暴发，一夜之间成为暴发户，比如中了彩票，比如做生意一下发了。但是人的知识不能暴发，人的素质修养不能一夜之间成为暴发户。人际关系这种素质就有待于长久的历练，这就是老子说的：“修之于身，其德乃真。”。

我们来看张良，他精通老子之道，是很典型的经过历练的一个例子。张良是刘邦手下的一位很紧张的人物，在人际关系方面他给我们许多启示。他原本是韩国人，他的祖父辈、父亲辈五代人做过韩王的丞相，出身很高贵。秦国灭了韩国后，他变卖家产追求刺客报仇。他曾经和一个大力士用120斤的铁锤在博浪沙暗杀秦始皇，没有成功，效果改名换姓，逃到了下邳隐蔽了起来。我们大家想像一下，这时的张良是个怎样的形象？肯定是个勇猛刚烈的大男人，像个影视中常看到的刺客形象吧？

一次张良在下邳的桥上碰到了一位老人。老人有心把鞋子甩到桥下，饬令他：“小子，下去把鞋子拣上来！”张良血气方刚，当然忍受不了，想揍他，再想是个老人就算了，拣了鞋子。老人又饬令他：“把鞋子替我穿上！”张良也就办了。老人笑着离去。张良是个聪明人，也见多识广，觉得有些新鲜，那老人一定不是一个一样平常的人，就瞧着老人的背影琢磨着怎么回事。老人走了约一里路又返回来，说：“你这小子可以教导。五天后拂晓，和我在桥上相会。”

五天后张良在拂晓时赶到，但老人已经在那儿了，老人发怒谴责他迟到了，并约他五天后早一点来。五天后鸡刚叫，张良就去了，但又迟到了，又被老人发怒谴责了一顿，并再约他五天后肯定要早一点来。五天后，张良不到午夜就去了，过了一会老人来了，很写意，奉送给他一部兵书《太公兵法》，要他熟读，然后可以做帝王之师。

这个故事很有内涵，我们不去考证这本书、这小我黄石公是怎样的，假如从人际关系上来分析，这一新鲜的老人是训练培养张良在人际关系中忍让的大本领、大素质。