于丹庄子心得庄子何其人六

这树木从小到大，不论长到哪个规格，总会有一种低廉的、有效的价值观来评价你，把你砥砺为某种器具。但是假如你长得超乎人的想像，成为百抱合围的大树，就能够保全本身的性命了。

我在西藏的林芝地区，曾经看到过一颗大树。那是我所见过的最大的树，要二十来人手拉动手才能围住。长到那么大的树，就变成大家朝圣的对象了。谁去了都要去看一看它。大家在树底下唱歌舞蹈，喝青稞酒。那个场景，和庄子描述的千篇一律。大家以如许的心态来对待它的时候，还有谁会想把这棵树砍了，回去做个箱子、柜子呢？

庄子伶俐

一棵树不能成为栋梁，但却能长成参天大树，成为人们朝圣的对象。庄子的寓言对于我们当代社会中急功近利的寻求不是一个提示吗？

当我们以世俗的小境界去观察事物时，常常会以面前目今的有效和无用来进行判断。当你具有大境界时，才能够理解什么叫做“天生我材必有效”。

那么，我们如何才能达到这种大境界呢？

我们今天所谓的有效，可能都是一些局部的有效。而真正的有效，是一种用大眼界度过的大人生。

苏东坡有一句诗：“小舟从此逝，江海寄余生。”李白也一样，一辈子谑浪笑傲，一辈子不服显贵，到年老的时候，杜甫去看他，问他，还有什么遗憾的事？

李白说，我就是求仙问道，炼丹还没炼好，想起晋代写《抱朴子》的葛洪葛仙人，我从内心觉得对不住他。杜甫听得张口结舌：一个上不愧皇帝、下不愧怙恃的诗仙，偏偏觉得本身对葛洪有愧。这是一种什么样的人生啊！所以，杜甫为他写了一首绝句：

秋来相顾尚漂蓬，未就丹砂愧葛洪。

纵酒狂歌空度日，飞扬嚣张为谁雄？

李白一生奔波，到老年依然漂泊，“秋来”指人生晚秋，但他好像毫不介意。这就是李白的人生：“纵酒狂歌空度日，飞扬嚣张为谁雄？”

这“为谁雄”三个字问得好！在这个世界上，李白不为君主，不为青史，不为功名，他不必要留下一个封号，他为的只是本身的心。所以，他是一个无所拘束的寰宇好汉。

这种寰宇好汉就是中唐李贺在诗中所说的：“世上好汉本无主。”我们不要老是觉得，那种效忠于君王的忠臣死士是好汉。真正的好汉，是能够为本身的心做主的人。如许的一种由本身的心智而决定的人生，会给我们每小我开拓出不同的境界。这就是生命的憬悟。