物壮则老，不要太争强

以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有荒年。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。 国与国之间应该怎样相处？尤其是发生利益冲突的时候，是以兵戎相见，以武力相加，照旧摒弃战争、和平相处？从一个国家联想到一个企业、一个整体，它的强盛靠什么来表现，是兵力照旧实力？当然有两种选择。古代的霸王每每选择兵力、选择战争，其效果可能取得胜利、攻克敌方，可最后呢？必是荆棘丛生、必有荒年，必定对人民造成危险，又必定是早早衰败、物壮则老。春秋五霸，只是盛极临时，最终交替而衰。 所以选择武力和战争，是最愚笨的做法，也是最残酷的举动，他给别人造成危害，所以必定会遭到报应，“其事好还”，“还”就是报应。这是真理，是因果规律。这种报应就是自食其果，体现在荆棘丛生、民不聊生，物壮则老，本身加速消亡。这真是“闹哄哄，你方唱罢我登场”。美国总统小布什动用壮大的武力攻打伊拉克，虽然颠覆了萨达姆政权，可是造成伊拉克人民磨难、痛楚，局势一片紊乱，最后怨声载道，小布什的支撑率赓续创出新低，你说这场战争是胜照旧败？小布什是赢了照旧输了？ 老子是坚定的反战主义者，对残酷战争给以果断的反对和强烈的训斥。当然有的战争是不打不可的，这就是保卫家国、援助危难的战争，老子说这是“不得已”，是无可奈何，那么达到目的就肯定要见好就收，“果而已”，万万不可以武力逞强天下。老子连续用了五个“果”，透露表现有了效果、达到目的之后的五种做法：勿矜、勿伐、勿骄、不得已、勿强，这其实就是胜利、成功之后必须努力去做到的五条戒律。而这恰恰是那些强国、克服国每每难以做到的。试想一下，假如美国克服了伊拉克之后，立即撤兵，将伊拉克国内的题目交给伊拉克人民处理，那将会怎样？至少不至于像今天如许陷入泥潭当中而不可自拔吧？ 我们再联想到我们本身，当我们在竞争中取得胜利、取得效果，或者说达到我们成功的目的时，能不能做到五个“果”之后的勿矜、勿伐、勿骄、勿强？外观上看难以做到，其实只要想一想“物壮则老”的道理，就肯定能自发地去做了。 “物壮则老”，盛极而衰、物极必反，不仅是一个天然规律，比如月盈则亏、日盈则昃、春去夏来、寒往暑来，而且是一小我生规律，人到壮年的时候开始衰老，《黄帝内经》记载人的生长、强盛、衰亡的规律，男女“天癸”——生殖能力盛衰的规律。老子则强调一个君主、一个国家以及任何一小我都要尽量避免“壮而老”，避免“取强”，都要按照“无为”之“道”来做，如许才能保持久远。 （责任编辑：三清仙观）