庄子心得之大道与天然一

综观整部《庄子》，所有的理论所有的寓言，其实只有一个奥秘，那就是大道合乎天然。其实在道家的理论中，人以大地为法，地以苍天为法，天以道为法，而道法天然。可以说，世间万象，合乎规律为最好，也就是说，每一小我活着间，每一件事之间的比较，没有单纯技巧高下之分，只有境界优劣之辩，那么境界取自于什么，只有一个标准，大道合乎天然。

庄子在他的《知北游》里面，托名如许的一小我，名字就叫知。大伶俐去追问，追问什么才是人间的道，所以知北游于玄水之上，见到了一个高人叫做无为谓，他就去问这小我，说：何思何虑则知道，何处何服则安道，何从何道则得道《庄子•知北游》。这个题目这是人间至问，我们怎么样捉住这个道理，效果这个无为谓不说话，什么都没告诉他，他于是离天了玄水，又开始到白水的南岸，登狐阕之丘，见到了狂屈，另外一个高人，他又开始问他如许一段话。

知：我想向您请教三个题目：如何晓畅大道，如何安于大道，又如何获得大道？狂屈：我想告诉你我知道的，但是我却忘了我要说什么。

黄帝给他的回答是：无思无虑则知道，不思考你就会知道道了，无处无服则安道，不要考虑怎么样行止世，怎么样去安身立命，都不思考的时候，你就安于这个大道了。无从无道则得道，什么都不要去问，你就真正合乎道法了，也就是说当我们忘怀了一个一个坐标的参照，真正洞明本身的心里，我们会把握住人生独一无二的本身（于丹心语）。

其实在这个世界上，有太多太多的时候，我们用来倾慕他人，所以庄子在他的《秋水篇》里面，讲了如许的一个故事。说这个世界上，有一种一条腿的这么一种神物叫做夔，这个夔分外倾慕蚿，由于蚿比它脚多能够行走，蚿又倾慕蛇，蛇没有脚行走，比它行走得还要快，蛇就倾慕风，由于风连外形都没有，但是比蛇要遨游飞翔得更快，风又倾慕什么呢？风倾慕人的目光，由于目光所及，风没有到，人目力已经到了，目光是不是最快的，目光最终倾慕一样东西，叫做目怜心，目光倾慕的是人心，当目光未及的时候，人心可以到。我们的心中一动，有所思而心意已达。所以这就是庄子所说的夔怜蚿，蚿怜蛇，蛇怜风，风怜目，目怜心，这个怜，怜爱的怜，也就是倾慕，喜好，觉得别人的境界比本身高。其实我们每一小我的生命中，都曾经有过榜样的力量，从小就叫榜样，曩昔叫榜样，今天叫偶象，也就是说总会有一些人比我们完善，总让我们去倾慕，总想要成为别人，我们真的能成为别人吗？

有如许一个寓言，说小老鼠觉得本身太细微了，所以这一生盼望找到最大的东西。所以抬头一看，什么大啊，莫大过于天，所以小老鼠就说，我人生的境界就是我要找到天的真谛，天见义勇为，它太辽阔了，笼盖四野。所以它就去问天，说你是不是什么都不怕，我这么细微，你能给我勇气吗？天告诉它说，我也有怕的，我就怕云彩，由于云是可以遮天蔽日的，太阳和天空都可以被云朵密密地遮住，所以我有得怕，怕云。小老鼠觉得云更了不起，它就去找云了，说你都能遮天蔽日，你是寰宇之间最大的力量吧，云彩说，不是，我怕风，我好不容易把天遮得密密的，哗，大风一吹，所谓云开而雾散，风过云飘，所以它说我照旧有得怕。小老鼠又跑去找风，说你力量太大了，天空上万物你可以涤荡，你没有什么可怕的吧？风说我有得怕，我怕墙，我天上的云彩都能吹过，但是地上有堵墙，我就绕不曩昔了，所以墙比我厉害，小老鼠就跑去找墙了，说你连风都挡得了，你是不是最顽强的，墙告诉了它一句令人特别很是惊诧的话，墙说：我最怕的就是老鼠，由于老鼠会从我的根基上，一点一点咬出许多墙洞，有一天我如许伟岸魁峨的一壁高墙，就会由于若干个鼠洞而轰然倒塌。在这个时候，小老鼠恍然大悟，原来这个世界上最了不起的就是它本身。其实如许一番探求，难道不是我们从小到大膜拜偶像、崇尚榜样，一生追逐而最终发现本身心里的一个过程吗？