老子是如何看待善人和不善人的二

我们解读了一番老子的理念后，再来用事例来领会一下。

明太祖朱元璋大家都知道，他有个马皇后，是朱元璋的结正室子。马皇后聪明贤惠，心地慈善，性格顽强，是朱元璋的得力助手。她做皇后后，心中有个榜样在，那就是唐朝的长孙皇后，这就是善人榜样的魅力了。

公元1380年，丞相胡惟庸被告发叛国谋反，朱元璋就把胡惟庸全家满门抄斩，还追查翅膀，株连文武官员15000多人。当时他又嫌疑到一个闻名的人物宋濂。宋濂（1310－1381），浦江（今属浙江）人，在开国初期，朱元璋重用过他，当过太子的先生，官至翰林学士承旨知制诰，主修过《元史》。但是这一次查出来，宋濂的孙子宋慎也与胡惟庸有关系，因此朱元璋就把早已告老还乡的宋濂从家乡抓了回来，要处死他。

马皇后很善良，她向朱元璋讲了两点：一是宋濂是太子的先生，就是通俗老百姓家里对孩子的先生都是敬重的；二是，他早已告老还乡，怎么会知道孙子的事情。朱元璋没有许诺她的求情。那天朱元璋用餐，发觉马皇后不太对劲，问她是不是身体不好，马皇后说：“宋濂老师快要死了，我内心忧伤，在为他祈福呢。”朱元璋这下被感动了，赦免宋濂死罪，全家充军茂州（今天的四川茂县），宋濂后来死在路途上了。

其实朱元璋对宋濂其人内心是很清楚的，他俩相处过许多年，认为宋濂说话做事郑重，是个贤人。比如有一天上朝，朱元璋忽然问他：昨天晚上干什么了？宋濂说：在家里和几个同伙喝酒。朱元璋很写意他没有诳骗本身，由于昨天晚上朱元璋已经派人监视侦查过了。

但是虽然善良的马皇后救了宋濂一命，但是救不了更多的功臣的命。1390年，朱元璋又追查胡惟庸案，杀了第一号开国功臣太师李善长和他一家，1393年又杀了凉国公蓝玉，这两次大案还杀了数万受牵连的人。所以有的历史学家说：如许一来几乎把朝廷的功臣杀个精光，明太祖的独裁与残暴在历史上也就出了名了。

虽然马皇后不能悉数校正朱元璋的“不善”，但是照旧起了一些作用。

一日，马皇后问太祖：“现在天下民众安定吗?”太祖说：“这不是你所该问的事。”马皇后说：“陛下为天下人之父，我愧为天下人之母，后代的生活安定与否，为什么不能过问？”

碰上干旱之年，马皇后就常率领宫人吃蔬菜，帮助祈祷。年成不好，就安排吃麦饭和野菜。太祖偶然告诉她，援助灾民的事。马皇后说：“援助灾民，不如平时让他们预先做好蓄积的预备。”

奏事官员散朝后，一路执政廷吃饭，马皇后饬令太监取来饮食亲自品尝，味道不美，就对太祖说；“帝王本身的奉养要薄，而供养贤臣应该厚。”太祖为此告诫光禄寺的官员，光禄寺是专门负责操办朝廷祭祀、宴饮所用食品的官署。

太祖到太学视察回来，马皇后问有多少门生，太祖说：“数千人。”马皇后说：“人才浩繁了。诸生有官府供应粮食，他们的妻子孩子靠谁供应呢?”于是设立红板仓，蓄积粮食犒赏给他们的家属。太门生家里供应粮食就从马皇后开始。

诸位将领攻下元朝都城，俘获宝玉，献至皇帝。马皇后说：“元朝有这些宝玉而不能守住，我想是帝王应该自有宝贝吧。”太祖说：“我知道皇后说的是得到贤臣才是真正的宝贝吧。”马皇后拜谢说：“确实像陛下所说。我同陛下起于贫贱中，到今日，常恐怕骄纵生于奢侈，危亡起于渺小。所以盼望得到贤人共同治理天下。”又说：“法律屡次更改必定会遭到破坏，法律破坏了，那么奸邪就会产生。百姓常担忧必定是为贫困，百姓贫困则祸乱就产生。”太祖感叹地说：“这是极有道理的话啊。”

洪武十五年（1382）八月马皇后卧病，群臣请求为她祈祷，追求良医。马皇后对太祖说：“死生是命中注定的，祈祷有何益呢？再说大夫怎么能使要死的人活过来，假使服药没有用果，这不就因我的缘故而怪罪各位大夫了吗。”病危时，太祖问还有什么话要说，马皇后说：“盼望陛下求贤纳谏，慎终如始，子孙都贤惠，臣子和百姓安居乐业而已。”

这些片断让我们看到，就在朱元璋和马皇后之间就有复杂的“善”与“不善”的题目。在这对“同命鸳鸯”中心，真让人感叹老子所说的“善之去恶，相去若何”啊！而马皇后对于朱元璋，又正如老子说的那样，是“善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善”了。

（责任编辑：青城论道）