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得道境界曲则全,枉则直

(编辑:真实不虚 日期:2018年03月19日 浏览: 加入收藏 )

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下。《道德经第二十二章》

“曲则全”这一观点,不是老子独创的,《易经》中早就有了。孔子也说过“曲成万物而不遗”。

假如我们从全的方面去求全,直的方面去求直,必然无法达到目的,这是由于全会走到它的反面曲,直会走到它的反面枉。所以,我们为了达到全,不妨先曲;为了达到直,不妨先枉。

得道之人最晓畅这个道理,他们永久处在曲和枉的境界里,所以就无为地得到了全和直,也就无所谓曲和全、直和枉了。为人处事,要讲艺术,善于言词的人,讲话委婉,容易达到目的。直来直去,偶然是行不通的。

娄师德是一位既有武略、又有文才的大臣,在保卫和巩固西北边防上卓有建树。可他处在武则天一朝,那时酷吏横行,罗织诬告成风,多少忠贞大臣都横遭意外,死于非命,因此他在当宰相时极为郑重警惕。一次,他的弟弟被任命为代州刺史,将要赴任时,娄师德问他:“我官至宰相,你又当刺史,荣宠太甚,最为人所忌恨,你怎么才能避免呢?”

他的弟弟跪着回答说:“从今以后,即使有人向我脸上啐唾沫,我也不气愤,本身擦掉就是了,免得兄长为我担忧。”

娄师德一听,忧心如捣地说:“这正是我担忧的。人家啐你的脸,是生了你的气,你擦掉了,这不是会更让人气愤吗?啐了你,不擦它也会本身干掉,应当笑着接受。”

一位年轻人卒业后被分配到一个海上油田钻井队。在海上工作的第一天,领班要求他在限制的时间内登上几十米高的钻井架,把一个包装好的漂亮盒子送到最顶层的主管手里。    他拿着盒子快步登上高高的狭小的舷梯,气喘吁吁、满头是汗地登上顶层,把盒子交给主管。主管只在上面签下本身的名字,就让他送回去。又快跑下舷梯,把盒子交给领班,领班也同样在上面签下本身的名字,让他再送给主管。

他看了看领班,夷由了一下,又转身登上舷梯。他第二次登上顶层把盒子交给主管时,浑身是汗两腿发颤,主管却和上次一样,在盒子上签下名字,让他把盒子再送回去。他擦擦脸上的汗水,转身走向舷梯,把盒子送下来,领班签完字,让他再送上去。

这时他有些愤怒了,他看看领班镇静的脸,尽力忍着不发作,又拿起盒子艰难地一个台阶一个台阶地往上爬。

当他上到最顶层时,浑身上下都湿透了,他第三次把盒子递给主管,主管看着他,傲慢地说:“把盒子打开。”他撕开表面的包装纸,打开盒子,里面是两个玻璃罐,一罐咖啡,一罐咖啡伴侣。他愤怒地抬起头,双眼喷着怒火,射向主管。

主管又对他说:“把咖啡冲上。”年轻人再也忍不住了,“叭”地一下把盒子扔在地上:“我不干了!”说完,他看看倒在地上的盒子,感到内心愉快了很多,刚才的愤怒全释放了出来。

这时,这位傲慢的主管站起身来,直视他说:“刚才让您做的这些,叫做承受极限训练,由于我们在海上作业,随时会碰到伤害,就要求队员身上肯定要有极强的承受力,承受各种伤害的考验,才能完成海上作业义务。可惜,前面三次你都通过了,只差最后一点点,你没有喝到本身冲的甜咖啡。如今,你可以走了。”

(责任编辑:三清仙观)

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