道德经与当代企业管理之六人才篇

谷，空间中的物质也，神，物质内在的精神也，两者是永久不会消散的，它们好象一个极其微妙的母体。

道德经第六章：

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓寰宇根。绵绵若存，用之不勤。

【本义】

谷，空间中的物质也，神，物质内在的精神也，两者是永久不会消散的，它们好象一个极其微妙的母体。而这一母体的内在性子，正是寰宇万物产生的源泉。它孕育着万物生生不息，连绵不绝，它无形无象地存在着，作用无所穷尽。

管理启示：

企业是由浩繁要素组成的，但人们每每看到的只是其有形的部分，如人、财、物，而真正能够使人尽其才，物尽其用，财尽其值的无形要素却看不到，这才是管理水平真正进步不了的症结所在。

企业的核心要素是人，这是众所周知的，但其它要素和人什么关系，却是一些管理者也不清楚的题目！其实，从体系理论来看，企业是一个资本的荟萃，人是这些资本的轴心，或者说企业中的其它要素都是以人为中间有序地排列着，人的能力强，它监控的企业资本量就多，人的能力弱，它监控的资本量就少，人与人是在竞争中存在的，这就表现在对企业资本量的控制上，由于控制的资本量高就意味着给企业增值潜力大，小我回报得也多。每一小我都盼望能够控制更多的企业资本，但竞争之中就渐渐形成一种平衡，这就是小我能力与他控制的企业资本量成正比。

假如一小我能力强，它控制的企业资本量少，那么能力就得不到发挥，这就是人才的虚耗；假如一小我能力弱，它却控制着较多的企业资本，那么企业资本的服从就发挥不出来，这就是资源的虚耗。只有当企业能够真正实现员工的小我能力与它控制的资本量成正比的时候，企业的各种资源才能够发挥最大的服从。怎么才能够实现这种平衡呢？这就必须依靠企业中最关键的要素——文化。

企业团体的意志都是寻求资本的增值，管理者通过员工之间的竞争使资本以人为中间在企业中有序流动并实现增值，能够实现资本增值多的人管理者就给予其控制较多的企业资本量，实现资本增值较少的人管理者就削减其控制的企业资本量。在资本的赓续流动之中，一种表现团体意志的文化出现了，它能够自发地将人才从底部一层层地优选上来，并将庸才赓续地镌汰下去。由此可见，通过企业制度的完美，建立一个能够表现团体意志的文化环境，才是企业赓续发展强大的根本。

（责任编辑：千古绝唱）