药师琉璃光如来本愿功德经浅释--宣化上人（四）(10)

　　所以这灌顶王等，尔时应于一切有情，「起慈悲心」：为什么有这些个灾变呢?大约我是没有慈悲心，所以才引起这么多的灾害。要怎么样呢?要发大慈悲心。发大慈悲心，就「赦诸系闭」：赦，就赦免了他们;诸，就是所有的罪犯;系闭，就是那些个囚犯，或者应该死的囚犯，或者不应该死的囚犯，这些有罪的囚犯。「依前所说供养之法」：你依照这经典前边所说的那个供养的方法，「供养彼世尊药师琉璃光如来」：要供养药师琉璃光如来。

　　「由此善根」：就因为供养药师琉璃光如来这一种的善根，「及彼如来本愿力故」：和药师琉璃光如来他以前在因地所发的那个大愿，由这种种的关系，「令其国界」：就能使令这国界，「即得安隐」：就得到平安无事了。「风雨顺时」：风雨在这个时候，也是按着应该下雨的时候就下雨;应该刮风的时候就刮风，所谓「五日一风，十日一雨;风不鸣条，雨不破块。」风不鸣条，刮风不会把那柳树的柳条子刮得吱吱那么叫，不会令那个树就发出一种哭的声音来，这叫风不鸣条。雨不破块，下的那种小雨，所谓「天街小雨润如酥，草色遥看近却无，最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。」这个天街小雨润如酥，就像下油似的，那么万物得到这种的雨，都有一股生机，都欣欣向荣，欢欢喜喜地那么向上长，都因为这种雨。这个雨不破块，不破块就是那个土一块一块的，下雨它不会把那个土块给冲破了，这叫雨不破块。这不是那种粗风暴雨，刮得房倒屋塌，把树木也都给刮倒了，把人也都给砸坏了。不是那样子，不是迅雷风烈。

　　那么风雨顺时，「谷稼成熟」：所有种的五谷都丰登，五谷丰收。「一切有情，无病欢乐」：这所有的一切众生，一切的人类和一切的众生，都没有疾病，常常快乐的。「于其国中，无有暴恶」：在这个国家里头，没有一切暴力的行为，没有杀人、放火、强抢，没有这样的。有这样的情形，这都是我们不幸生在这一个暴恶的时代，你看，天天战战兢兢，很怕的。

　　「药叉等神」：这个药叉是一种恶神——速疾鬼。「恼有情者」：没有这种凶神恶煞，这种牛鬼蛇神来扰乱这个有情。「一切恶相」：所有的这种不吉祥的相，这种怪异的情形，「皆即隐没」：这都没有了，无形中就都没有了。

　　而剎帝利灌顶王等。寿命色力。无病自在。皆得增益。阿难。若帝后妃主。储君王子。大臣辅相。中宫彩女。百官黎庶。为病所苦。及余厄难。亦应造立五色神幡。然灯续明。放诸生命。散杂色花。烧众名香。病得除愈。众难解脱。尔时阿难问救脱菩萨言。善男子。云何已尽之命而可增益。救脱菩萨言。大德。汝岂不闻如来说有九横死耶。是故劝造续命幡灯。修诸福德。以修福故。尽其寿命。不经苦患。

　　「而」：那么一切灾难都隐没了，没有了，这个「剎帝利」：这贵族，「灌顶王等」，「寿命色力」：他们的寿命也增长，色力也健康。「无病自在」：一切的病痛也都好了，都得到自在了。「皆得增益」：寿命也增长，身体也健康。

　　「阿难」!「若帝后」：或者皇帝的皇后，「妃主」：或者妃嫔、这个贵人之类的;「储君王子」：或者这个太子，或者一切的诸王;「大臣辅相」：这个国家的宰相、大臣;「中宫彩女」，「百官黎庶」：或者文武百官，一切的老百姓。「为病所苦」：他们都因为有一种病，令他们很痛苦的。「及余厄难」：和其他的种种厄难，「亦应造立五色神幡」：也应该造这么一个五色的神幡，「然灯续明」：点着这七七四十九盏灯，用如来七躯来供养药师琉璃光如来，「放诸生命」：把所有众生的生命，要临死的这众生的生命，都给他们放开，解放他们。

　　「散杂色花」：再用种种的花来供养药师琉璃光如来，再「烧众名香」：烧沉水香、沉香、檀香、牛头旃檀香，烧这种种名贵的香。「病得除愈」：这个病就会好起来了，「众难解脱」：一切病苦的灾难都会好了。