《药师经》释义（二）(12)

　【第十二大愿。愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻（ménɡ）寒热。昼夜逼恼。若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。亦得一切宝庄严具。华鬘（mán）涂香。鼓乐众伎（jì）。随心所玩。皆令满足。】

　　第十二大愿叫得妙衣具愿，只要修药师法，一切完全具备，不用去思考。

　　『愿我来世得菩提时。若诸有情。贫无衣服。蚊虻寒热。昼夜逼恼。』贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼，古时候在深山里修行确实是这样的，穿不起衣服。现在的边远山区贫困的也有这种情况，我有一朋友到山区探访，说在云贵有很多穿不上衣服的，家里只有一床被子、一件衣服、一条裤子，大人和小孩换着来穿，这话绝不是虚妄话。

　　正常的时候是蚊虻苍蝇扰乱我们入静，寒热这个也不用讲。因为穿不起衣服被蚊子苍蝇、寒热、昼夜逼恼，白天是苍蝇，晚上是蚊子，心里头非常烦恼。

　　『若闻我名。专念受持。如其所好。即得种种上妙衣服。』如果能听闻我的名号，专心受持念诵，想得到心中想的，我都能满足他心中所想的那种愿望，让他立即得到种种上妙衣服。

　　『亦得一切宝庄严具。华鬘涂香。鼓乐众伎。随心所玩。皆令满足。』同时也可以得到一切珠宝镶嵌的庄严具，华鬘是用鲜花编制的花环，涂香是涂上上等的香料。鼓乐众伎，乐伎歌舞，娱乐人生，随意所欲，游嬉自在。依药师的愿力，使众生得衣食丰富，受用庄严，于现实人生社会，即可以优美化、艺术化。

　　【曼殊室利。是为彼世尊药师琉璃光如来。应正等觉。行菩萨道时。所发十二微妙上愿。】

　　曼殊室利也是文殊师利或者叫妙吉祥，五台山供的就是文殊师利，也就是曼殊室利、妙吉祥，她在娑婆世界代表的是智慧最高最大，五台山叫清凉山，非常清静，因为文殊师利喜欢在清静寒冷的地方修行，所以五台山叫清凉山金色界。五台山是非常好的，我在那儿受的戒，在鸡足山出的家。

　　鸡足山是中国第五大名山，原来是中国最古老的四大名山之一，在历史上吐鲁番占据了这里，云南后来又被大理王国独立，慢慢从中原划分出去，鸡足山自然就划分出去了。最早的四大名山里没有九华山，鸡足山划出去后，把九华山划进来。