《药师经》释义（二）(5)

【第九大愿。愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥（juàn）网。解脱一切外道缠缚。若堕种种恶见稠（chóu）林。皆当引摄置于正见。渐令修习诸菩萨行。速证无上正等菩提。】

　　第九大愿是开晓我们的智慧，让我们能明白什么是正的，什么是邪的。这个愿是回邪归正愿，避开邪法，归到正知正见大道中来。

　　药师佛对三界内娑婆世界的众生非常慈悲，他把很多事情想得非常周密细致，所以我们今天没有堕落到魔道中来，或者说还能从魔道中脱离开来碰上佛法，来修药师法门，进入正知正见的大道中来。为什么会有这个机缘呢？是因为药师佛有这种愿力，也是因为我们的善根非常好，所以说我们没有与魔为伍，没有堕落到邪知邪见中来，或者还能从邪知邪见中回归到正道中来。

　　在没有佛法或者佛法不昌盛的时候，确实很多人入了魔道，堕落到邪知邪见之中，每天执著于邪知邪见，这种人非常非常多。民间有一个词汇叫犟，说这个人犟的很，明明那个东西是错的，非得说是好的。因为在大多数人眼中，他的思维和做的行为脱离了正确方向的时候，这个就为邪，邪知邪见。

　　『愿我来世得菩提时。令诸有情。出魔罥网。解脱一切外道缠缚。』药师佛在因地的时候发过这样的愿，愿自己在来世证得无上菩提的时候，要六道内的一切有情（人、畜生、花草树木、鬼魔等），只要想修正法的，都让他们出魔罥网，脱离魔的控制。

　　魔是指什么？你们大家理解的魔是什么样子的？可以说说啊，谁能把魔解释得清楚，才说明他有正确的知见。错了不害怕，因为每个人理解力都不一样的，不要怕错。

　　答：烦恼。心魔。妄想心。嗔心。贪心。无明。邪知邪见。

　　无明不是魔。烦恼、心魔、妄想心、嗔心、贪心，这都是自己身体里的变化 ，邪知邪见基本上贴上边了。

　　我讲一下什么叫魔？魔是从梵天语翻译过来的，魔也为贼，是外贼，翻译成中文的意思就是杀者、扰害者，就是杀人的人，能害众生功德善根，能杀众生法身慧命。

　　魔不一定是个人，也不一定是什么物，魔和外道是不同的。魔也许是一种宗教，也许是一篇文章，也许是一种主义或者是一种学说。如果这种主义或者学说使人不信因果，使正常人抹杀了道德的基本原则或者放弃了追求真理，这都是害人的。有的学说确实让人颠倒黑白，放弃了，消极了。这种学说或主义能使人精神崩溃，或者能使人失去正常思维为它效命。它能把人正常的思维心杀死，让人牢牢的死在它的圈子里头，这就叫魔。有些魔能害人的身体性命，跳楼自杀呀。还有一种是，害人的慧命。希特勒发起战争，往士兵的头脑里灌输优劣民族的邪说，让士兵为他效命，这属于魔说，他不仅摧毁了他们的身体和精神，更是夺走了他们的法身慧命。很多人都是魔的眷属，就在这儿。我们学佛就要脱离魔的控制，从邪道回归于正路上来。

　　罥网，是捕捉鸟兽的网或者用绳子套。比喻魔有魔法，如张网罗，能使水陆空界众生落其网中，只有佛法能救拔。魔用五欲快乐或者魔的知识、思想、学说、方法，引诱众生入魔的五欲中，障碍圣道。当今世上，也有很多学魔学、想魔想、行魔行的人，对于佛教生不起信心，沉湎于五欲快乐中，深陷魔网，昏迷失性，反而讥笑佛教为消极，为迷信，这样的人才真正的可怜啊！